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刑加上各种密探机构都搞不定的事情，什么样的警戒线才有用？
一般来说，谈到这个问题，就会拿雍正来和朱元璋做对比。
雍正皇帝，未登上皇位之前就被人称作是冷面王，登基之后更是大刀阔斧改革，推行摊丁入亩，火耗归公，将官员的薪酬俸禄一减再减，虽然引来了无数的骂名，但是却充实了国库，将大清王朝从败亡线上拉了回来。
雍正在位时诛杀贪官不计其数，在追查贪官时，就是死也不放过他，让他的子孙做穷人。雍正说：这些人自知罪大恶极自身难保，就想一死抵赖，借死保住财产，让子孙后代享用，这万万不行。
雍正的招数相比朱元璋印痕的多了，相比朱元璋狠辣的诛杀，雍正的招数更是诛心之举，雍正打击贪官的办法分三步：
1、首先罢官，然后再索赔，这样就堵死了贪官继续鱼肉百姓的可能。
2、索赔，所贪欠金额一经查实，无论地位有多高、资格有多老必须全额如数赔偿。如果部门亏空，所在部门主管官员要负相应的经济责任。
3、抄家，赃官们的罪一经核实，一方面严搜衙署，一面行文原籍官员，将其家产查封，家人监控，追索已变卖的财物，杜绝其转移藏匿赃银的可能。就把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。就是赃官死了，也要向他们的子孙们追赔。
而且后来还发明了让官员围观行刑的观斩，血淋淋的场面对在场官员起到的震慑作用不言而喻，所以雍正一朝，在雍正接手时，国库储银仅八百万两，而亏空的数字却大得惊人。后来从雍正反腐倡廉开始后仅仅五年，国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。更重要的是，社会风气改变了。雍正一朝无官不清的说法，也许夸张了点，却是对雍正治理腐败的肯定。
真要说起来，孟海公攻破城池之后实行的做法也是如此，当然孟海公针对全体官僚审核的不仅仅是贪污问题，在其位不谋其政，损公肥私之类的也在其中。
而且还有充丁入伍作为赔偿的手段，杀伐起来没有那么凶，说起来这两位比孟海公是狠多了。
但是，反过来说，自上而下从来不是从本质上解决吏治问题的办法。
孟海公多少有点觉得，这个事情还需要自下而上的贯穿配合。
比如开民智，开言路，提高生产效益等等各种手段直接提高农民的地位，进而倒逼官僚群体奉公执守。
古代虽然也有所谓告御状，景阳钟之类的东西，但是说白了都是装饰意义大过实际意义。真当京兆府是包大人的开封府啊？还是康熙微服私访记看多了？哪有那种事情？
相对来说，现代舆论倒逼政治的案例倒是可以作为参考。就孟海公来说，就看到过一些小说里面安排各种清谈之士到处探访民情的说法。但是这还不够，百姓自身也需要有这样的意识，有这样的能力，才能起到制衡官僚的作用。
当然，这就是很遥远的事情了，甚至连曾国藩都不能保证能做到孟海公所想的情况，只能先走上层吏治的路线。
不管怎么说，这方面还是先让曾国藩配合着上官婉儿去做，等这次出征以后看看能不能召唤更多人一起1共同推进这个事情。
刑加上各种密探机构都搞不定的事情，什么样的警戒线才有用？
一般来说，谈到这个问题，就会拿雍正来和朱元璋做对比。
雍正皇帝，未登上皇位之前就被人称作是冷面王，登基之后更是大刀阔斧改革，推行摊丁入亩，火耗归公，将官员的薪酬俸禄一减再减，虽然引来了无数的骂名，但是却充实了国库，将大清王朝从败亡线上拉了回来。
雍正在位时诛杀贪官不计其数，在追查贪官时，就是死也不放过他，让他的子孙做穷人。雍正说：这些人自知罪大恶极自身难保，就想一死抵赖，借死保住财产，让子孙后代享用，这万万不行。
雍正的招数相比朱元璋印痕的多了，相比朱元璋狠辣的诛杀，雍正的招数更是诛心之举，雍正打击贪官的办法分三步：
1、首先罢官，然后再索赔，这样就堵死了贪官继续鱼肉百姓的可能。
2、索赔，所贪欠金额一经查实，无论地位有多高、资格有多老必须全额如数赔偿。如果部门亏空，所在部门主管官员要负相应的经济责任。
3、抄家，赃官们的罪一经核实，一方面严搜衙署，一面行文原籍官员，将其家产查封，家人监控，追索已变卖的财物，杜绝其转移藏匿赃银的可能。就把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。就是赃官死了，也要向他们的子孙们追赔。
而且后来还发明了让官员围观行刑的观斩，血淋淋的场面对在场官员起到的震慑作用不言而喻，所以雍正一朝，在雍正接手时，国库储银仅八百万两，而亏空的数字却大得惊人。后来从雍正反腐倡廉开始后仅仅五年，国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。更重要的是，社会风气改变了。雍正一朝无官不清的说法，也许夸张了点，却是对雍正治理腐败的肯定。
真要说起来，孟海公攻破城池之后实行的做法也是如此，当然孟海公针对全体官僚审核的不仅仅是贪污问题，在其位不谋其政，损公肥私之类的也在其中。
而且还有充丁入伍作为赔偿的手段，杀伐起来没有那么凶，说起来这两位比孟海公是狠多了。
但是，反过来说，自上而下从来不是从本质上解决吏治问题的办法。
孟海公多少有点觉得，这个事情还需要自下而上的贯穿配合。
比如开民智，开言路，提高生产效益等等各种手段直接提高农民的地位，进而倒逼官僚群体奉公执守。
古代虽然也有所谓告御状，景阳钟之类的东西，但是说白了都是装饰意义大过实际意义。真当京兆府是包大人的开封府啊？还是康熙微服私访记看多了？哪有那种事情？
相对来说，现代舆论倒逼政治的案例倒是可以作为参考。就孟海公来说，就看到过一些小说里面安排各种清谈之士到处探访民情的说法。但是这还不够，百姓自身也需要有这样的意识，有这样的能力，才能起到制衡官僚的作用。
当然，这就是很遥远的事情了，甚至连曾国藩都不能保证能做到孟海公所想的情况，只能先走上层吏治的路线。
不管怎么说，这方面还是先让曾国藩配合着上官婉儿去做，等这次出征以后看看能不能召唤更多人一起1共同推进这个事情。