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在上古洪荒时期，手无寸铁的人类到底要怎样在恶劣的环境以及凶猛的异兽嘴里活下去呢？
无他，唯有打开身体的宝藏，觉醒其神通，方能活下去。
人类的身体就是一个大秘宝，里面埋藏了无数宝藏。
老夫所著长寿经亦是打开宝藏的钥匙。
能够领悟养气篇，说明你对道家亦有所了解，即便不是道家之人，亦与道家有所关联，老夫便将其传授与你又如何。
长寿经共分三篇，为养生篇，锻体篇，养气篇。
三幅篇章如若拆分修炼，练至极致，将各有奇效，但最多到达凡人的极限。
若是三幅篇章共同修行，将相辅相成最终羽化登仙亦不是梦。
·········
此时距离在图书室找到道家的知识典籍以及过去五天了，通过与脑内的长寿经进行对比，连猜带蒙总算将养气篇的内容解析了出来。
什么？你说连猜带蒙的去练气确定不会走火入魔？
这当然不会，虽然是连猜带蒙的，但是仓吉可以肯定自己的解析没有错。
要问为什么的话，因为当他彻底解析完后，识海中的长寿经多出了一段内容，也就是本文开头所述的内容。
不过成功的解析出了养气篇后，仓吉对于自己修炼长寿经一事产生了一点愧疚。
因为长寿经的著作者明显是想将经书传授给道家门人或与道家有关系的人。
可是他没有想到在几百上千年之后，知识将不再如古时候那么宝贵，不再有门第之见，所以像他这种外人也能轻易得到道家的知识。
不过这种愧疚只是鳄鱼的眼泪而已，作为一个在现代职场打拼的人，昧着良心做的事还少吗？
因此仓吉在彻底解析出长寿经后便开始了第一次养气打坐。
按照养气篇所著，其实整个长寿经三幅篇章都是在养气。
在长寿经的著作者看来，人体其实就是由气构成的。气聚则形成，气散则形亡。
养生篇通过生活的习性来使生命得到延长，是养气。
锻体篇锻炼肉身在反哺灵魂也是养气。
而养气篇蕴养灵魂滋润肉身亦是养气。
这三者虽然方法不同，但其中都有一个共同点，那边是吸收灵气。
所谓灵气即是天地自然产生的无形之气，人看不见，摸不到，但却真实存在的东西，它能够影响生命成长，灵气多则生命旺盛，灵气少则生命干枯化为荒漠。
养生篇中常见的内容便是早睡早起，以及药食。
早晨跟夜晚是灵气最充足的时候，人们在这个时候运动，即使不会特殊的法门也能多少吸收到一点，而那些药食中的材料大多也是吸收蕴涵灵气之物。
不过灵气并非温和之物，它是一中非常霸道的存在，当... -->>
在上古洪荒时期，手无寸铁的人类到底要怎样在恶劣的环境以及凶猛的异兽嘴里活下去呢？
无他，唯有打开身体的宝藏，觉醒其神通，方能活下去。
人类的身体就是一个大秘宝，里面埋藏了无数宝藏。
老夫所著长寿经亦是打开宝藏的钥匙。
能够领悟养气篇，说明你对道家亦有所了解，即便不是道家之人，亦与道家有所关联，老夫便将其传授与你又如何。
长寿经共分三篇，为养生篇，锻体篇，养气篇。
三幅篇章如若拆分修炼，练至极致，将各有奇效，但最多到达凡人的极限。
若是三幅篇章共同修行，将相辅相成最终羽化登仙亦不是梦。
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此时距离在图书室找到道家的知识典籍以及过去五天了，通过与脑内的长寿经进行对比，连猜带蒙总算将养气篇的内容解析了出来。
什么？你说连猜带蒙的去练气确定不会走火入魔？
这当然不会，虽然是连猜带蒙的，但是仓吉可以肯定自己的解析没有错。
要问为什么的话，因为当他彻底解析完后，识海中的长寿经多出了一段内容，也就是本文开头所述的内容。
不过成功的解析出了养气篇后，仓吉对于自己修炼长寿经一事产生了一点愧疚。
因为长寿经的著作者明显是想将经书传授给道家门人或与道家有关系的人。
可是他没有想到在几百上千年之后，知识将不再如古时候那么宝贵，不再有门第之见，所以像他这种外人也能轻易得到道家的知识。
不过这种愧疚只是鳄鱼的眼泪而已，作为一个在现代职场打拼的人，昧着良心做的事还少吗？
因此仓吉在彻底解析出长寿经后便开始了第一次养气打坐。
按照养气篇所著，其实整个长寿经三幅篇章都是在养气。
在长寿经的著作者看来，人体其实就是由气构成的。气聚则形成，气散则形亡。
养生篇通过生活的习性来使生命得到延长，是养气。
锻体篇锻炼肉身在反哺灵魂也是养气。
而养气篇蕴养灵魂滋润肉身亦是养气。
这三者虽然方法不同，但其中都有一个共同点，那边是吸收灵气。
所谓灵气即是天地自然产生的无形之气，人看不见，摸不到，但却真实存在的东西，它能够影响生命成长，灵气多则生命旺盛，灵气少则生命干枯化为荒漠。
养生篇中常见的内容便是早睡早起，以及药食。
早晨跟夜晚是灵气最充足的时候，人们在这个时候运动，即使不会特殊的法门也能多少吸收到一点，而那些药食中的材料大多也是吸收蕴涵灵气之物。
不过灵气并非温和之物，它是一中非常霸道的存在，当... -->>
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