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然而，月轮和珠子在修真界乃是普通的货色，而道法自然也还是普通的货色了，甚至得难听一些，这篇道法还不如在修真秀的普通货色的道法呢。
因为胡玄韵查看了一下这篇道法之后，却是发现虽然其也是一种可以修炼的道法，但是真正的作用却是用来蕴养那月轮以及珠子之用的…
这代表着什么？
这代表着，月轮也好还是那珠子也罢，在修真界当中，都是那种可以量产得货色了。
不过人家虽然是量产货，但人家也是法宝啊，应该是具有成长性的，所以要比凡间人类国家的那种量产制式武器强上太多太多的了，所以才会有了这么一套道法，专门用来蕴养这种量产货的。
当然，也还是那句话，放在修真界当中，这两件法宝也许只能算得上是制式法宝等级的，但是放在了此时胡玄韵这边，却是非常得有用。
她可还记得之前自己用精神意念驾驭那大石头，想要砸死那豹子的时候，对方就是吐出了这月轮，把大石头就跟钢刀切豆腐一般的，给干脆的一分为二，想来用之对敌的时候，总要比自己费劲心思打磨出来的圆石片以及那骨制箭矢要强的多吧。
而且从那操控之法当中，胡玄韵还知道了这月轮不光是有着对敌功能，还有着护身的能力。
至于那青色圆珠，按照操控之法当中的记载，这珠子乃是一颗阵珠，是用来布阵之用的，不过阵珠要比月轮强上一些，不是胡玄韵此时的这种境界可以操控使用的，至于月轮倒是可以像是那豹子一般，勉强得驱动日月精华操控对敌攻击。
月轮名为净月，圆珠名为清水。
也即是净月轮，清水珠，净月轮和清水珠按照修士对于武器的划分，就是处在了法器的级别上。
而修士对于武器则是划分为；宝器，是为凡人所使用的神兵利器。
法器，是修士多数使用的武器。
灵器，是要比法器高上一等级别的。
道器，道器可是非常了不得得存在了，而道器唯一可以和灵器、法器以及宝器做以区分之处，就是在于道器当中已经孕育出晾灵。
也就是一些高级别的灵器孕育出了器灵以后，便会晋升为道器了。
在之后还有着仙器、圣器以及神器的划分，不过玉简当中对于仙器、圣器以及神器的介绍不多，只是知道仙器者，倒是以道器为基础，其在孕育出晾灵以后，道灵可以像是修士一般自主修行者，此为仙器！
仙器并不关乎于威力大，而是在于其中的道灵可以自主修行，甚至都能够像是修士那般，修行到渡劫飞升的境界，所以仙器得这一称呼并不是以威力大来划分的，而是在于其可以修行甚至渡劫飞升，才会有着这么一种称呼。
至于圣器，则就很有意思得了，圣器可以是由仙器、道器、灵器以及法器甚至是宝器所形成，区别就是在于，圣器之所以会有这种称呼，那是因为有着渡过劫的大乘期修士所持有武器，因为其需要在人间行善积攒功德，才能够得以飞升仙界，所以其所持有的武器就会沾染有功德之力，也就是其被称为圣器的原因所在了。
当然，圣器的存在也不是就那么容易就可以生成的，本来能够渡过劫的修士就少之又少了，更别还要一直伴随着其主人一起在凡间行善积攒功德，而且就算一直跟随着族人积攒功德也未必能够进化成为圣器的，白了就是看脸了，运气好没准就能够得到一圣器，运气不好，哪怕功德积攒够飞升仙界的了，也还是孕育不出一件圣器来的。
至于神器，就只有一句明，那就是神奇乃是仙界仙人所使用仙界特有的材料炼制而成的，是为神器！
其他的描述就再也没有了。
而净月轮以及清水珠就是两件法器，虽然是最低级别的那种，但也确实是两件修士才能够使用的法器了！
从玉简当中的一些炼器之法当中，胡玄韵也是明白了虽然修士的武器被划分为了各种级别的，就像是宝器，法器，灵器道器这般。
但是每个级别当中也是有着等级之分的，当然等级之分这个法只是胡玄韵自己理解的，按照修士得法那就是禁制了。
每个级别的武器都是有着禁制的，而这种禁制的数量多少，就是用来区分这个级别武器等级高低的。
按照胡玄韵的理解，这种所谓的禁制，其实更像是她前世所玩得游戏当中，那些装备的属性了，一重禁制一个属性。
就像是净月轮... -->>
然而，月轮和珠子在修真界乃是普通的货色，而道法自然也还是普通的货色了，甚至得难听一些，这篇道法还不如在修真秀的普通货色的道法呢。
因为胡玄韵查看了一下这篇道法之后，却是发现虽然其也是一种可以修炼的道法，但是真正的作用却是用来蕴养那月轮以及珠子之用的…
这代表着什么？
这代表着，月轮也好还是那珠子也罢，在修真界当中，都是那种可以量产得货色了。
不过人家虽然是量产货，但人家也是法宝啊，应该是具有成长性的，所以要比凡间人类国家的那种量产制式武器强上太多太多的了，所以才会有了这么一套道法，专门用来蕴养这种量产货的。
当然，也还是那句话，放在修真界当中，这两件法宝也许只能算得上是制式法宝等级的，但是放在了此时胡玄韵这边，却是非常得有用。
她可还记得之前自己用精神意念驾驭那大石头，想要砸死那豹子的时候，对方就是吐出了这月轮，把大石头就跟钢刀切豆腐一般的，给干脆的一分为二，想来用之对敌的时候，总要比自己费劲心思打磨出来的圆石片以及那骨制箭矢要强的多吧。
而且从那操控之法当中，胡玄韵还知道了这月轮不光是有着对敌功能，还有着护身的能力。
至于那青色圆珠，按照操控之法当中的记载，这珠子乃是一颗阵珠，是用来布阵之用的，不过阵珠要比月轮强上一些，不是胡玄韵此时的这种境界可以操控使用的，至于月轮倒是可以像是那豹子一般，勉强得驱动日月精华操控对敌攻击。
月轮名为净月，圆珠名为清水。
也即是净月轮，清水珠，净月轮和清水珠按照修士对于武器的划分，就是处在了法器的级别上。
而修士对于武器则是划分为；宝器，是为凡人所使用的神兵利器。
法器，是修士多数使用的武器。
灵器，是要比法器高上一等级别的。
道器，道器可是非常了不得得存在了，而道器唯一可以和灵器、法器以及宝器做以区分之处，就是在于道器当中已经孕育出晾灵。
也就是一些高级别的灵器孕育出了器灵以后，便会晋升为道器了。
在之后还有着仙器、圣器以及神器的划分，不过玉简当中对于仙器、圣器以及神器的介绍不多，只是知道仙器者，倒是以道器为基础，其在孕育出晾灵以后，道灵可以像是修士一般自主修行者，此为仙器！
仙器并不关乎于威力大，而是在于其中的道灵可以自主修行，甚至都能够像是修士那般，修行到渡劫飞升的境界，所以仙器得这一称呼并不是以威力大来划分的，而是在于其可以修行甚至渡劫飞升，才会有着这么一种称呼。
至于圣器，则就很有意思得了，圣器可以是由仙器、道器、灵器以及法器甚至是宝器所形成，区别就是在于，圣器之所以会有这种称呼，那是因为有着渡过劫的大乘期修士所持有武器，因为其需要在人间行善积攒功德，才能够得以飞升仙界，所以其所持有的武器就会沾染有功德之力，也就是其被称为圣器的原因所在了。
当然，圣器的存在也不是就那么容易就可以生成的，本来能够渡过劫的修士就少之又少了，更别还要一直伴随着其主人一起在凡间行善积攒功德，而且就算一直跟随着族人积攒功德也未必能够进化成为圣器的，白了就是看脸了，运气好没准就能够得到一圣器，运气不好，哪怕功德积攒够飞升仙界的了，也还是孕育不出一件圣器来的。
至于神器，就只有一句明，那就是神奇乃是仙界仙人所使用仙界特有的材料炼制而成的，是为神器！
其他的描述就再也没有了。
而净月轮以及清水珠就是两件法器，虽然是最低级别的那种，但也确实是两件修士才能够使用的法器了！
从玉简当中的一些炼器之法当中，胡玄韵也是明白了虽然修士的武器被划分为了各种级别的，就像是宝器，法器，灵器道器这般。
但是每个级别当中也是有着等级之分的，当然等级之分这个法只是胡玄韵自己理解的，按照修士得法那就是禁制了。
每个级别的武器都是有着禁制的，而这种禁制的数量多少，就是用来区分这个级别武器等级高低的。
按照胡玄韵的理解，这种所谓的禁制，其实更像是她前世所玩得游戏当中，那些装备的属性了，一重禁制一个属性。
就像是净月轮... -->>
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