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三九中文网 www.zw39.com,古玩行大掌柜无错无删减全文免费阅读!

    伴随着色泽的变化,有的器物表面,还会出现一根根短头发丝样的浅纹,我们称之为“雀丝”。象牙制品的年份愈久,雀丝就愈多、愈黑、愈深和愈长,进而就会表现出裂纹。

    而叶辉手上的这枚象牙鞋拔子,“雀丝”很是明显,颜色已经变成了姜黄色。

    叶辉估计,这应该是明清时期的制品,具体什么年代叶辉还没有那个本事能够准确的鉴定到代。

    就叶辉鉴定的功夫,摊主仿佛是度日如年,忍不住开口说:“这可是明朝时期的鞋拔子。”

    看叶辉一脸的不相信,摊主又问道:“老弟你可曾读过《金瓶梅》?”

    这下把叶辉给问住了,心里忍不住骂道:“tmd,我在这整古玩这么高雅的事情,你tm跟我说《金瓶梅》。”

    倒是被叶辉瞪了一眼,一直不曾说话的晏如意仿佛找到了知音,一脸激动的开口说:“大哥,难道你也研究过这天下第一奇书?咱们私底下可以交流交流……”

    叶辉听了晏如意的话感觉要被他破功了,忍不住咳嗽了一声。

    摊主哪里有那闲工夫跟晏如意交流什么《金瓶梅》,只是想要借助《金瓶梅》给叶辉阐述一个事实。

    摊主清了清嗓子给叶辉讲解起来。

    《金瓶梅词话》第二八回《陈敬济徼幸得金莲西门庆糊涂打铁棍》写道:

    (陈敬济)被妇人(潘金莲)一把手拉住,说道:“怪短命,会张致的!来旺儿媳妇子死了,没了想头了,却怎么还认的老娘。”

    因问:“你猜着我不见了甚么物件儿?”这敬济向袖中取出来,提着鞋拽靶儿,笑道:“你看这个是谁的?”

    摊主说到这里就停下了,但是叶辉还是听出了摊主要表达的意思,摊主讲了这么多无非就是表达“鞋拽靶儿”这个物件的存在。

    叶辉哪里会因为这个《金瓶梅》里的一段话就相信这是明朝的鞋拔子,但是叶辉却相信这是明朝的物件,具体是干什么用的倒是有待考究。

    见叶辉还是有些不相信,摊主又解释说:“就现存考古出土的实物所见,湖北江陵宋墓出土的宋代小头缎鞋,江西元墓和江苏扬州明墓出土的尖头弓鞋,乃至故宫博物院收藏的清代皇后凤头鞋,直至当代云南纳西族等的绣花鞋,这些鞋的后跟,大都有多出一块、高出鞋帮的用来“提鞋的物件”,正是《金瓶梅》所说的“鞋拽靶儿”。也就是说,这种与鞋的本体连为一体、显然是用来“提鞋的物件”,在现存汉语历史文献中,直到明代才见到文字表述,那就是“鞋拽靶儿”,今所见之不与鞋的本体连为一体、专门用来“提鞋的物件”——“鞋拔子”,显然是从“鞋拽靶儿”演化而来。其间质的变化的关键环节,则在于是否与鞋的本体连为一体。”

    这下叶辉无话可说了,真没想道这摊主虽说是有点傲娇,但是不得不说这摊主还是有点本事的。

    但是谜底被解开了,叶辉对这鞋拔子也失去了兴趣,这明显是一个实用器。

    总不会叶辉买回去当鞋拔子用吧,到时候家里来了客人就跟客人说:你看,我家用的鞋拔子都是古董。

    还是说,把这鞋拔子收藏起来,等到有人鉴赏自己的藏品,就跟别人说:这是我收藏的古董鞋拔子……

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