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今日七夕，一年一度，牛郎会织女的日子。一个非常古老、凄凉而哀怨的故事。不少人将今天称之为中国的情人节。
不知何故，在中国，凡是脍炙人口的爱情故事，多是凄惨的悲剧，如梁祝、如张生和崔莺莺、如杜十娘、如孔雀东南飞、如陆游与唐琬、如牛郎织女等等。我想，也许中国自古就没有爱情生长的土壤。
小时候的七夕晚上，在我们居住机关的深墙大院中，我们兄妹常常围坐在母亲身边，听她给我们讲牛郎织女的故事，我们仰着单纯的小脸，天真地相信这一切都是发生过的真实的事情，遥望着银河阻隔的那个标志织机的三角形的织女星座和那个中间亮、两边暗，标志着担着儿女追织女的牛郎星座。我们幼小的心灵中，早早地就埋下了刻骨仇视那个拆散恩爱夫妻狠毒的王母娘娘的仇恨的种子，就像至今依然极端仇视那个丑陋的老和尚法海一样，我始终对那个神通广大的王母娘娘产生不了哪怕是一点点的好感。
感情自主、婚姻自由的信念，对我来讲，也就是在那个蒙昧的童年时期，就已经牢牢地扎根在心底深处，很深很深、很牢很牢。至今，无论什么理由、无论什么动机，无论什么类型的男女情爱，我依然会毫不犹疑地、坚定不移地站在当事人一边，成为他们强烈的支持者。犹如人们常所说的那样：我也许不赞成你的观点，但是我誓死捍卫你发表和持有自己观点的权利！
据说，在七夕这一天，在人间是看不到一只喜鹊的，它们都飞上天去为牛郎织女搭鹊桥去了。而在七夕晚上，我们若坐在葡萄架下，透过疏疏密密的葡萄枝叶的缝隙，可以偷窥到牛郎织女相会的情景。我家的院子里倒有一株长得不太茂盛的玫瑰香葡萄，但是，就像我从不喜欢窥探人间任何凡人的隐私一样，我也一次没有偷窥过牛郎会织女的场景。而且至今也从未动过这个念头。让别离一年的恩爱夫妻安安静静地相聚吧，我们不应该、不忍心、也没有这个权力去打扰他们。
七夕，这难道就是我们中国的情人节吗？难道我们中国人的感情生活注定就应该这么凄凉、凄惨吗？我们的情感世界，什么时候才能够真正不受外人的窥探、干预、干涉而真正自由自主。
我想，这一切，也许需要整个人类社会文明的整体推进。一棵赢弱的树干上是结不出累累的情感硕果的！
七夕之日，心情阴郁潮湿，有很多话想说，却又无从谈起。简单敲几个字符，存留于此。算是留下一点心路印记，证明自己没有淡忘这个日子也就是了。至于其他的种种废话，也就不在这里多说了！此时，无声胜有声！
2007年8月19日
作于河南新乡
今日七夕，一年一度，牛郎会织女的日子。一个非常古老、凄凉而哀怨的故事。不少人将今天称之为中国的情人节。
不知何故，在中国，凡是脍炙人口的爱情故事，多是凄惨的悲剧，如梁祝、如张生和崔莺莺、如杜十娘、如孔雀东南飞、如陆游与唐琬、如牛郎织女等等。我想，也许中国自古就没有爱情生长的土壤。
小时候的七夕晚上，在我们居住机关的深墙大院中，我们兄妹常常围坐在母亲身边，听她给我们讲牛郎织女的故事，我们仰着单纯的小脸，天真地相信这一切都是发生过的真实的事情，遥望着银河阻隔的那个标志织机的三角形的织女星座和那个中间亮、两边暗，标志着担着儿女追织女的牛郎星座。我们幼小的心灵中，早早地就埋下了刻骨仇视那个拆散恩爱夫妻狠毒的王母娘娘的仇恨的种子，就像至今依然极端仇视那个丑陋的老和尚法海一样，我始终对那个神通广大的王母娘娘产生不了哪怕是一点点的好感。
感情自主、婚姻自由的信念，对我来讲，也就是在那个蒙昧的童年时期，就已经牢牢地扎根在心底深处，很深很深、很牢很牢。至今，无论什么理由、无论什么动机，无论什么类型的男女情爱，我依然会毫不犹疑地、坚定不移地站在当事人一边，成为他们强烈的支持者。犹如人们常所说的那样：我也许不赞成你的观点，但是我誓死捍卫你发表和持有自己观点的权利！
据说，在七夕这一天，在人间是看不到一只喜鹊的，它们都飞上天去为牛郎织女搭鹊桥去了。而在七夕晚上，我们若坐在葡萄架下，透过疏疏密密的葡萄枝叶的缝隙，可以偷窥到牛郎织女相会的情景。我家的院子里倒有一株长得不太茂盛的玫瑰香葡萄，但是，就像我从不喜欢窥探人间任何凡人的隐私一样，我也一次没有偷窥过牛郎会织女的场景。而且至今也从未动过这个念头。让别离一年的恩爱夫妻安安静静地相聚吧，我们不应该、不忍心、也没有这个权力去打扰他们。
七夕，这难道就是我们中国的情人节吗？难道我们中国人的感情生活注定就应该这么凄凉、凄惨吗？我们的情感世界，什么时候才能够真正不受外人的窥探、干预、干涉而真正自由自主。
我想，这一切，也许需要整个人类社会文明的整体推进。一棵赢弱的树干上是结不出累累的情感硕果的！
七夕之日，心情阴郁潮湿，有很多话想说，却又无从谈起。简单敲几个字符，存留于此。算是留下一点心路印记，证明自己没有淡忘这个日子也就是了。至于其他的种种废话，也就不在这里多说了！此时，无声胜有声！
2007年8月19日
作于河南新乡