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sp; 有的大臣们则在想这倪元璐也真敢说，就算是汉文帝这样的明君，也没说过要尽免天下粮赋，若大明真尽免了天下粮赋，那大明将是何等盛世？
有的大臣们则因此更加恨倪元璐，你倪元璐还想要尽免天下粮赋，那自己家的万顷谁种，天下谁还愿意当佃农？谁都知道，百姓们愿意当自己这些士绅权贵家的佃农就是为了逃税，你可倒好，想把天下粮赋都免了，老子有各种方法避税逃税影响不大，老百姓却得了实惠，不愿意给我这地主家种田了，到时候我这地主的田荒了，你负责呀！
“陛下！臣认为倪公所言甚是，此事说到底还是朝鲜忘了我大明之威，对我大明有了不敬之心，否则必不当如此，礼在威之后，若无威何谈礼，大明当对朝鲜示之以威，然此事与朝鲜平民到底无关，所以屠城灭国倒也的确不妥，也有违大明如今之北伐之略，以臣看，的确当以利补之！”
蒋德璟这时候附和起来。
“因此小事要他国赔偿，乃是陷君父于不义，使他国之士认为陛下乃不仁之暴君！尔等眼里可为君父想过！”
刑部尚书张慎言这时候也实在是看不下去说了一句，他无法接受一个内阁首辅一个文渊阁大学士兼户部尚书，这些大明决策层的官员，皆利欲熏心，皆不讲道德。
朱由检这时候算是看了出来，上次的倭国赔款，已经让大明国内参与帝国内政事务的官员尝到了甜头，毕竟那种几百万银元的巨款都可以随便的批的感觉很爽，但这种赔款得来的钱自然是来得快去得也快，而且再知道有如此简单的捞钱办法后，也不想在自家地盘想各种办法增加国库收入，所以这次朝鲜的事，一个个也就想到了如何能再从朝鲜这里捞一笔，不然大明造战舰、巨炮、培养军士的钱不能白花。
另外，这些参与帝国内政事务的官员又都是各类官营产业的股东，都靠着对外掠夺发财呢，谁不想自己家族更富裕些。
所以，如今有一批蒋德璟、刘理顺为首的官员扬言惩办朝鲜也算是很正常的现象。
而黄道周等未参与到帝国内政事务的清流官员依旧崇尚以礼治国崇尚道德，甚至还依旧存在把武夫士卒之命不当回事的意识，也没有国家概念，只有天下意识，算是依旧传统的士大夫。
整个文官集团明显分裂越来越严重。
一帮文官已经自动转变角色，开始变成崇尚资本掠夺的资本家。
一帮文官则还在固守农耕文化遗留下来的道德伦理，希冀着天下依旧尚礼内敛。
朱由检自然是站在眼前里只有利益的一帮文官一边的，原因无他，他知道他这个皇帝也必须得顺应大势，那样才能继续作威作福。
大明已经变了。
先进的工业生产能力与过剩的产能导致自给自足的农耕社会所奉行的一套文明规则已经变成了当权者扩大利益的阻碍。
信奉“爱”，天天都在忏悔的西方人在这种时候会变成强盗。
信奉“仁义”的东方人也不会好到哪里去。
所以，朱由检这时候说了一句：“朝鲜必须予以惩戒！”
sp; 有的大臣们则在想这倪元璐也真敢说，就算是汉文帝这样的明君，也没说过要尽免天下粮赋，若大明真尽免了天下粮赋，那大明将是何等盛世？
有的大臣们则因此更加恨倪元璐，你倪元璐还想要尽免天下粮赋，那自己家的万顷谁种，天下谁还愿意当佃农？谁都知道，百姓们愿意当自己这些士绅权贵家的佃农就是为了逃税，你可倒好，想把天下粮赋都免了，老子有各种方法避税逃税影响不大，老百姓却得了实惠，不愿意给我这地主家种田了，到时候我这地主的田荒了，你负责呀！
“陛下！臣认为倪公所言甚是，此事说到底还是朝鲜忘了我大明之威，对我大明有了不敬之心，否则必不当如此，礼在威之后，若无威何谈礼，大明当对朝鲜示之以威，然此事与朝鲜平民到底无关，所以屠城灭国倒也的确不妥，也有违大明如今之北伐之略，以臣看，的确当以利补之！”
蒋德璟这时候附和起来。
“因此小事要他国赔偿，乃是陷君父于不义，使他国之士认为陛下乃不仁之暴君！尔等眼里可为君父想过！”
刑部尚书张慎言这时候也实在是看不下去说了一句，他无法接受一个内阁首辅一个文渊阁大学士兼户部尚书，这些大明决策层的官员，皆利欲熏心，皆不讲道德。
朱由检这时候算是看了出来，上次的倭国赔款，已经让大明国内参与帝国内政事务的官员尝到了甜头，毕竟那种几百万银元的巨款都可以随便的批的感觉很爽，但这种赔款得来的钱自然是来得快去得也快，而且再知道有如此简单的捞钱办法后，也不想在自家地盘想各种办法增加国库收入，所以这次朝鲜的事，一个个也就想到了如何能再从朝鲜这里捞一笔，不然大明造战舰、巨炮、培养军士的钱不能白花。
另外，这些参与帝国内政事务的官员又都是各类官营产业的股东，都靠着对外掠夺发财呢，谁不想自己家族更富裕些。
所以，如今有一批蒋德璟、刘理顺为首的官员扬言惩办朝鲜也算是很正常的现象。
而黄道周等未参与到帝国内政事务的清流官员依旧崇尚以礼治国崇尚道德，甚至还依旧存在把武夫士卒之命不当回事的意识，也没有国家概念，只有天下意识，算是依旧传统的士大夫。
整个文官集团明显分裂越来越严重。
一帮文官已经自动转变角色，开始变成崇尚资本掠夺的资本家。
一帮文官则还在固守农耕文化遗留下来的道德伦理，希冀着天下依旧尚礼内敛。
朱由检自然是站在眼前里只有利益的一帮文官一边的，原因无他，他知道他这个皇帝也必须得顺应大势，那样才能继续作威作福。
大明已经变了。
先进的工业生产能力与过剩的产能导致自给自足的农耕社会所奉行的一套文明规则已经变成了当权者扩大利益的阻碍。
信奉“爱”，天天都在忏悔的西方人在这种时候会变成强盗。
信奉“仁义”的东方人也不会好到哪里去。
所以，朱由检这时候说了一句：“朝鲜必须予以惩戒！”