精致的王家卫 (2/2)

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式的精神意蕴。

    王家卫电影的“抽象真实”还表现在他偶然性片断式的叙事结构和对流行符码的拼贴借用上。如果你看了王家卫的作品而感动的话，那绝不是由于整体世界的印象所引发的，而是因为细节、片断以及絮语化的主观独白所唤起的气氛能让你产生心领神会的共鸣使然。气氛存在于片断中，或夹杂在片断与片断间的留白里，这很像是后现代美学对宏大叙事的摒弃和对细碎印象的偏好。在王家卫的电影里，你可以发现大量流行文化的符号，诸如流行音乐、商标、卡通玩具等等，包括他非常喜欢使用的人物如警察、杀手、阿飞等其实都是一种都市边缘的亚文化符号，这种由都市提供的消费符码经过王家卫的拼贴变得就像一面镜子，反映出现代社会由具体实像蜕变成的符号化感性，这也使得他的电影极端敏锐，新鲜而发人深省。

    手提摄影机所拍摄的恍惚眩目的晃动镜头、不规则的画面构图和艳丽但冷漠的色调运用。这种商标式的影像在很大程度上要归功于和他长期合作的美术指导张叔平和摄影杜可风。王家卫的电影有很酷、很炫的形式感，但其实内里充满了感情：像重庆森林里对快餐化爱情的反讽、青光乍洩里细腻纠缠的感情和堕落天使里金城武为父亲做冰激凌的那段戏都让人难忘。他作品中始终贯彻的一个主题就是：人与人之间对某种倾诉和沟通的渴望以及对远比这种渴望更为强烈的个体交流不可能性的无奈。在华语电影圈中还没有人可以像王家卫那样更善于把这一主题表达得如此细腻而传神。

    英国著名的声与画杂志将王家卫选为20世纪90年代最重要的电影革新者，在他的名字前面有50年代的安德列巴赞和70年代的安迪沃霍尔，该杂志在对他的评价中说：“王家卫也许不是未来电影的全部，但他确实地指出了未来电影的一个方向。”

    太高深的艺术咱可能不懂，但我却佩服德国的吹牛家米希豪森。他说，有一次他去打猎，在森林中发现一只毛皮绚丽的狐狸。用枪打可惜，老米退下子弹，将缝衣针按入枪膛，只一枪就把该狐狸的长尾钉在树上。他从容下马，取鞭子抽狐狸。狐狸无计脱身又忍受不了疼痛，竟从皮囊里飞跑而出。“就这样，我得到了一张完整的狐狸皮筒子。”他自负地说。还有一次，老米在森林里见到一头世上最美丽的梅花鹿，举枪便射，奈何无弹。他把吃剩的樱桃核压入射击，然而鹿已逃遁。第二年，米男爵发现一只头上长出一棵樱桃树的鹿，正在悠闲地吃草，而树上的樱桃鲜红充盈。原来樱桃核射入其头，已开花结果。老米射杀此鹿，点起篝火，一边啖烤肉，一边吃樱桃。“这种美味是你们永远也享受不到的。”老米对听他吹牛的人说。

    米希豪森男爵的吹牛不幸(或曰幸运地)冲破了想像力的界限，由吹牛而进入艺术之境。大家都不介意其真，而审视其美。因为是艺术，大家都原谅了老米的不诚实。低俗的吹牛人只在吹自己，而高级的吹牛家则能给人带来许多愉悦。任何事做到极致就是精品。王家卫将电影做到了极致，于是他的作品便成了精品。