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些年来,没有人能够改变原本的生活习惯,就算是该发的都该发了人们也是一样,只能站在阶级的立场去劳动,否则,你就是第一个被打击的对象,等待“老鼠过街人人喊打”的议论,就如自己还是一只老掉牙的耙头一般,只能守在一张怀旧的烂桌边,整天仅仅能够幻想出那些奇迹的出现,结果也只能默默无闻地忍受村民的品论。
倒是那张怀旧的八仙桌给予了人们一时的希望与力量对比,因此谁也不要小看他守候着的这张破烂了几十年的旧八仙桌,那可是土改时从大地主方家大祠堂造反得来的。那年方家大祠堂被民众一窝蜂地打砸得稀巴烂,那是砸碎地主阶级的顽固堡垒的象征,唯独有这张古式的八仙桌子被搬到了贫下中农的阶级圈子里,改良为贫下中农——作为丽沟大队的办公桌,才变得有些优秀的身份。
闻大力记得,那时最有影响力的人物是父亲,他是闻氏家族中的老大哥,人们便称呼他闻老大,他表现最为出色,当然也是当时最受压迫者之一,因此革命起来也是最彻底,加上在革命战争年代,他曾经为解放军围剿边城的残匪出过不少力,特别是在清剿潜伏的特务时,凭着他对地方的地理熟悉与胆大,通过指引过的地方路线,一举抓获了不少从香港窜来大陆的特务分子。他的带领头作用,深受当地百姓的敬仰,他后来又积极加入了中国共产党,因此自然而然地被选举当上大队书记,由此也是理所当然的事情,那么他识不识字已经不是很重要的前提条件。
闻老大年少时最恨的是地主阶级,而方家正是丽沟村里最反动的地方阶级,因此率领民众砸方家祠堂,那么这个是活生生的事实,也是他最好表现不过的立场坚定的方式。
闻老大去世后,他的衣钵相传给了大儿子闻大力,已经是成了天经地义的事情,就凭闻老大那么多年来的思想彻底改造,闻大力那有不受影响的道理。由此而来,在村落里的几百户人家的骨子里,谁也不会反对这种实实在在的,传承的方式“登基”,否则就是对社会主义的不满,就是对革命的不尊敬,甚至是现实反革命分子。
闻大力没有丢失父亲闻老大的愿望,也没有令村民们灰心丧志,凭着他的一股大气力,在村落里恍眼转悠了十几年,总算人们都能平平安安地过日子。十几年前,人们喜欢以闻老书记的大少爷的名称称呼他,特别村落里的姑娘都想亲近他。当然,闻老大不喜欢村落里的人们这样称呼自己的儿子——那是封建地方阶级和资本主义的称呼,后来人们威慑于老书记的威望,改口叫闻大力为大力哥哥,自从闻大力他当上大队书记后,人们改口叫闻老大为闻老书记,叫闻大力闻大书记。闻大力最乐意村落里的人们这样叫他,起码是一种见得世面的荣耀感,再者是对自己的也是一种尊敬,更是对父亲闻老大的声望的回应,那个“大”字更加体现了自己更加权重在望,能够超越父亲在村落里的威望,当然最主要的是做更多的事情,叫村落的人们相信自己的能力。譬如那条沟河是自己一手策划整修的,整修后,每年涨大水再不会淹没那么多的农田,更重要的是农旱的季节里,可以从沟河里引水上来灌溉,特别是遇到大旱年份,也不会因此犯难而造成颗粒无收。村里的人们无不拍手叫好——闻大书记是个有头脑的人,时时刻刻为贫苦老百姓着想的官儿。
“其实那时,那不是凭自己的一腔冲天血气才有填饱肚子生活,……”闻大力坐在门槛边想着往事,对过往的生活心理油然而生的感慨,包括自己娶王仁香为妻子时也是一个样,她是个贫农家的好姑娘,贫农与贫农固然要站在一起,哪怕姑娘长得再丑,病得最坏,也应该这样做,这样才能体现出革命到底的本质,否则就是革命不坚定,立场摇摆,就会犯错误的。
闻大力吸了几口旱烟,吐出一团团的浓雾,想起第一次在被裤里掳着女人身子的事儿,忽然之间脸孔上挂着一线笑意。这些假假真真的事儿,当然不能让年轻人知道。好在妻子王仁香不是最丑的女人,生出来的几个蛋不是那么粗糙,反而是自己一把老黄皮不多不少,没有少给人丢丑,被人嘲笑。不过这几年开始慢慢地变了,丽沟村里的人不再象以前那样守规矩,竟会有人敢公然在集市里卖鸡蛋,3分5分钱一个鸡蛋,榨取血汗钱,剥削人,暗地里走资本主义道路。
闻大力由此也开始有些迷糊,甚至于弄不明白,为什么政府也不出来管管这些事情,更不明白的是,上面的领导来了几趟南方沿海地方,几番走访问话后,已经把这里的问题看得清楚,到还没有给人们一个具体的解释问题出在哪里,而那个新派来省委的姓习的书记,却是有点儿胆大,张扬说什么要搞什么特殊的区,叫这里的人们开始骚动起来,如馋猫饿狼似的趋势——上面的人还没有说出来呢?
些年来,没有人能够改变原本的生活习惯,就算是该发的都该发了人们也是一样,只能站在阶级的立场去劳动,否则,你就是第一个被打击的对象,等待“老鼠过街人人喊打”的议论,就如自己还是一只老掉牙的耙头一般,只能守在一张怀旧的烂桌边,整天仅仅能够幻想出那些奇迹的出现,结果也只能默默无闻地忍受村民的品论。
倒是那张怀旧的八仙桌给予了人们一时的希望与力量对比,因此谁也不要小看他守候着的这张破烂了几十年的旧八仙桌,那可是土改时从大地主方家大祠堂造反得来的。那年方家大祠堂被民众一窝蜂地打砸得稀巴烂,那是砸碎地主阶级的顽固堡垒的象征,唯独有这张古式的八仙桌子被搬到了贫下中农的阶级圈子里,改良为贫下中农——作为丽沟大队的办公桌,才变得有些优秀的身份。
闻大力记得,那时最有影响力的人物是父亲,他是闻氏家族中的老大哥,人们便称呼他闻老大,他表现最为出色,当然也是当时最受压迫者之一,因此革命起来也是最彻底,加上在革命战争年代,他曾经为解放军围剿边城的残匪出过不少力,特别是在清剿潜伏的特务时,凭着他对地方的地理熟悉与胆大,通过指引过的地方路线,一举抓获了不少从香港窜来大陆的特务分子。他的带领头作用,深受当地百姓的敬仰,他后来又积极加入了中国共产党,因此自然而然地被选举当上大队书记,由此也是理所当然的事情,那么他识不识字已经不是很重要的前提条件。
闻老大年少时最恨的是地主阶级,而方家正是丽沟村里最反动的地方阶级,因此率领民众砸方家祠堂,那么这个是活生生的事实,也是他最好表现不过的立场坚定的方式。
闻老大去世后,他的衣钵相传给了大儿子闻大力,已经是成了天经地义的事情,就凭闻老大那么多年来的思想彻底改造,闻大力那有不受影响的道理。由此而来,在村落里的几百户人家的骨子里,谁也不会反对这种实实在在的,传承的方式“登基”,否则就是对社会主义的不满,就是对革命的不尊敬,甚至是现实反革命分子。
闻大力没有丢失父亲闻老大的愿望,也没有令村民们灰心丧志,凭着他的一股大气力,在村落里恍眼转悠了十几年,总算人们都能平平安安地过日子。十几年前,人们喜欢以闻老书记的大少爷的名称称呼他,特别村落里的姑娘都想亲近他。当然,闻老大不喜欢村落里的人们这样称呼自己的儿子——那是封建地方阶级和资本主义的称呼,后来人们威慑于老书记的威望,改口叫闻大力为大力哥哥,自从闻大力他当上大队书记后,人们改口叫闻老大为闻老书记,叫闻大力闻大书记。闻大力最乐意村落里的人们这样叫他,起码是一种见得世面的荣耀感,再者是对自己的也是一种尊敬,更是对父亲闻老大的声望的回应,那个“大”字更加体现了自己更加权重在望,能够超越父亲在村落里的威望,当然最主要的是做更多的事情,叫村落的人们相信自己的能力。譬如那条沟河是自己一手策划整修的,整修后,每年涨大水再不会淹没那么多的农田,更重要的是农旱的季节里,可以从沟河里引水上来灌溉,特别是遇到大旱年份,也不会因此犯难而造成颗粒无收。村里的人们无不拍手叫好——闻大书记是个有头脑的人,时时刻刻为贫苦老百姓着想的官儿。
“其实那时,那不是凭自己的一腔冲天血气才有填饱肚子生活,……”闻大力坐在门槛边想着往事,对过往的生活心理油然而生的感慨,包括自己娶王仁香为妻子时也是一个样,她是个贫农家的好姑娘,贫农与贫农固然要站在一起,哪怕姑娘长得再丑,病得最坏,也应该这样做,这样才能体现出革命到底的本质,否则就是革命不坚定,立场摇摆,就会犯错误的。
闻大力吸了几口旱烟,吐出一团团的浓雾,想起第一次在被裤里掳着女人身子的事儿,忽然之间脸孔上挂着一线笑意。这些假假真真的事儿,当然不能让年轻人知道。好在妻子王仁香不是最丑的女人,生出来的几个蛋不是那么粗糙,反而是自己一把老黄皮不多不少,没有少给人丢丑,被人嘲笑。不过这几年开始慢慢地变了,丽沟村里的人不再象以前那样守规矩,竟会有人敢公然在集市里卖鸡蛋,3分5分钱一个鸡蛋,榨取血汗钱,剥削人,暗地里走资本主义道路。
闻大力由此也开始有些迷糊,甚至于弄不明白,为什么政府也不出来管管这些事情,更不明白的是,上面的领导来了几趟南方沿海地方,几番走访问话后,已经把这里的问题看得清楚,到还没有给人们一个具体的解释问题出在哪里,而那个新派来省委的姓习的书记,却是有点儿胆大,张扬说什么要搞什么特殊的区,叫这里的人们开始骚动起来,如馋猫饿狼似的趋势——上面的人还没有说出来呢?