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一种好的方法。
【文化常识】
语气词：语气词主要表现说话人对所说事要表现出的态度、情绪。语气类型大致有论断、疑问、拟测、假设、商量、请求、禁止、命令、赞颂、叹息、惊讶等。根据在句子中的位置和作用，语气词可分为三类：句首语气词，包括夫、惟(维、唯)、盖等；句中语气词，包括夫、惟(维、唯)、兮、也、与等；句尾语气词，包括也、矣、乎、哉、已、焉、耳、与(欤)、邪(耶)、夫、兮等。《诗经》中很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，在十五国风中数量最多，富于变化。这些语气词巧妙运用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。其中，“思”“止”等语气词，没有实在意义，在现代汉语中都没有了这种用法，已经成为完全的实词。
【相关阅读】
屈原《山鬼》；曹植《洛神赋》
【原文】
蒹葭
蒹葭苍苍(1)，白露为霜。所谓伊人(2)，在水一方。溯洄从之(3)，道阻且长。溯游从之(4)，宛在水中央。
蒹葭凄凄(5)，白露未晞(6)。所谓伊人，在水之湄(7)。溯洄从之，道阻且跻(8)。溯游从之，宛在水中坻(9)。
蒹葭采采(10)，白露未已(11)。所谓伊人，在水之涘(12)。溯洄从之，道阻且右(13)。溯游从之，宛在水中沚(14)。
【注释】
1蒹葭(jinji)：芦苇。苍苍：茂盛的样子。
2伊人：那个人。
3溯洄：逆流而上。从：追寻。
4溯(su)游：顺流而下。
5凄凄：茂盛的样子。
6晞(xi)：干。
7湄：岸边。
8跻(ji)：等高。
9坻(chi)：水中的小沙洲。
10采采：茂盛的样子。
11已：止，干。
12涘(si)：水边。
13右：弯曲，迂回。
14沚(zhi)：水中的小沙洲。
【经典原意】
芦苇茂密苍茫，深秋的白露已经凝结为霜。我所思念的那个人，就在河水那一方。逆流而上追寻他，道路崎岖而又漫长。顺流而下去追寻，他仿佛就在水的中央。
芦苇茂密繁盛，清晨的露水还未干。我所思念的那个人，就在河水那一边。逆流而上去追寻他，道路险峻难以攀登。顺流而下去追寻他，他仿佛就在沙洲之上。
芦苇茂密水边长，早晨的露水还没有停止。我所思念的那个人，就在河水的那一边，逆流而上去追寻他，道路弯曲迂回。顺流而下去追寻他，他仿佛就在沙洲之上。
【当代阐释】
一种好的方法。
【文化常识】
语气词：语气词主要表现说话人对所说事要表现出的态度、情绪。语气类型大致有论断、疑问、拟测、假设、商量、请求、禁止、命令、赞颂、叹息、惊讶等。根据在句子中的位置和作用，语气词可分为三类：句首语气词，包括夫、惟(维、唯)、盖等；句中语气词，包括夫、惟(维、唯)、兮、也、与等；句尾语气词，包括也、矣、乎、哉、已、焉、耳、与(欤)、邪(耶)、夫、兮等。《诗经》中很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，在十五国风中数量最多，富于变化。这些语气词巧妙运用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。其中，“思”“止”等语气词，没有实在意义，在现代汉语中都没有了这种用法，已经成为完全的实词。
【相关阅读】
屈原《山鬼》；曹植《洛神赋》
【原文】
蒹葭
蒹葭苍苍(1)，白露为霜。所谓伊人(2)，在水一方。溯洄从之(3)，道阻且长。溯游从之(4)，宛在水中央。
蒹葭凄凄(5)，白露未晞(6)。所谓伊人，在水之湄(7)。溯洄从之，道阻且跻(8)。溯游从之，宛在水中坻(9)。
蒹葭采采(10)，白露未已(11)。所谓伊人，在水之涘(12)。溯洄从之，道阻且右(13)。溯游从之，宛在水中沚(14)。
【注释】
1蒹葭(jinji)：芦苇。苍苍：茂盛的样子。
2伊人：那个人。
3溯洄：逆流而上。从：追寻。
4溯(su)游：顺流而下。
5凄凄：茂盛的样子。
6晞(xi)：干。
7湄：岸边。
8跻(ji)：等高。
9坻(chi)：水中的小沙洲。
10采采：茂盛的样子。
11已：止，干。
12涘(si)：水边。
13右：弯曲，迂回。
14沚(zhi)：水中的小沙洲。
【经典原意】
芦苇茂密苍茫，深秋的白露已经凝结为霜。我所思念的那个人，就在河水那一方。逆流而上追寻他，道路崎岖而又漫长。顺流而下去追寻，他仿佛就在水的中央。
芦苇茂密繁盛，清晨的露水还未干。我所思念的那个人，就在河水那一边。逆流而上去追寻他，道路险峻难以攀登。顺流而下去追寻他，他仿佛就在沙洲之上。
芦苇茂密水边长，早晨的露水还没有停止。我所思念的那个人，就在河水的那一边，逆流而上去追寻他，道路弯曲迂回。顺流而下去追寻他，他仿佛就在沙洲之上。
【当代阐释】