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2010年元旦刚过，就收到雨花杂志社原副主编唐炳良老师寄来的散文自选集华丽缘。对于我，对于新年，这真是一份沉甸甸的礼物。
一直以来，唐炳良教师的名字是作为一个长者、一个让我过一段时间就会想起的感动存在于我忙忙碌碌的日子深处。也许，他真的是常常让我柔软地想起却又那么抽象的一个人——其实，应该是一个名字。当我有很长一段时间忙于琐碎的生活而生疏了文字和阅读，我就会想念起这样一些名字。2003年第8期的雨花发了我的对联。唐炳良老师在给我的信中说，以后有东西可以直接寄给他，他挺喜欢我作品中那份淡淡的味道。后来，雨花果然又发了我的偷。对于一个年轻的作者，这些真是难得的缘份。可是，我们写了一次信，就再没有更多的联系，只是，节日到了，互相用短信问好。
我真的没有想到，唐炳良老师是这样一个人。其实，我原来就不知道他是怎么一个人，他于我，只是一个名字，一个精神的抽象的存在。现在，看了他的简介、散文，我却突然觉得，他原来是这样一个人，一个比我想象中还要让我喜欢的人。而且，我再一次感慨：人和人真的是不一样的。
唐炳良老师在自我介绍里这样说：“唐炳良，生于民国三十七年春（一九八四年四月），江苏武进人。童年得父母宠爱，为穷人家的娇子。有务农史，略知运河的底细。一九八四年游历到南京，蒙江苏省作家协会赏识、延聘，忝为钟山编辑前前后后，断断续续，作小说、散文、电影剧本一百万字。生性散淡、无忌。职称、会员之类，凡与读书、作文无关之事，终身舍弃。”
好个华丽缘，它关乎华丽却又不是华丽，因为，它是一种缘，一种对“华丽”若即若离的相信和拥有。“童年得父母宠爱，为穷人家的娇子。”这就是一种华丽缘，一种华丽甚至是奢侈的童年，但和物质和富丽无关；“一九八四年游历到南京，蒙江苏省作家协会赏识、延聘，忝为钟山编辑”、“生性散淡、无忌。职称、会员之类，凡与读书、作文无关之事，终身舍弃”在我看来，这些都是唐老师身上的华丽缘。在其中一篇叫华丽缘的文章中，他说：“张爱玲曾作华丽缘，她加上去的副标题是‘一个行头考究的爱情故事’。我这里也是，即华丽为‘美丽而有光彩’，缘是‘缘份’——可是我其实是生活在一个贫苦的家庭里。”“因为这个缘故，我每见了华丽、气派的场面，都格外惊喜。”“从正月初一到初五大户小户人家，都是一派华丽深邃。可是到底又是不能乱走的，我小小年纪也懂，人身上，分明还有一样更紧要的东西要护着它。”
所以，在我看来，所谓的华丽缘，是一种尊严，是一种自信，一种人性的光辉。虽然，这是一种难得一见的光彩，但也并非绝无仅有。读老舍先生的我的母亲，老舍先生他那又穷又苦的母亲，日子过得是那么体面，真切地给我这样一份光彩；甚至，这这份光彩也照到了老舍先生的身上。看林肯的传记，我发现，林肯那个当鞋匠的父亲，也有这样华丽的光彩，而且，也把这份光彩照到林肯身上，以至林肯说：“四十岁以后，一个人必须为自己的相貌负责。”
其实，这份华丽缘，在唐老师的文字里，在他文字所表达的人和事上，随处可见，光彩照人。我真的好喜欢这样文字，这样的人和事。但我也只是喜欢。华丽是一种缘，是可遇不可求的。我出生在一个小山村，我的家乡和家庭，很少看到这样华丽的体面。即使到现在，我觉得自己还是一个生活在粗糙中的粗糙的人。甚至，连我最大的爱好——看书，都不是随时可以拥有的享受。像风雅日课、焚香诵读、把酒吟诗、品茗赏月，更是难得一遇。但我知道，这样一份华丽，对于一个读书人的心境来说，非常重要。所以，我努力去做的，是等待着这样可以时常与华丽结缘的日子。
2010年元旦刚过，就收到雨花杂志社原副主编唐炳良老师寄来的散文自选集华丽缘。对于我，对于新年，这真是一份沉甸甸的礼物。
一直以来，唐炳良教师的名字是作为一个长者、一个让我过一段时间就会想起的感动存在于我忙忙碌碌的日子深处。也许，他真的是常常让我柔软地想起却又那么抽象的一个人——其实，应该是一个名字。当我有很长一段时间忙于琐碎的生活而生疏了文字和阅读，我就会想念起这样一些名字。2003年第8期的雨花发了我的对联。唐炳良老师在给我的信中说，以后有东西可以直接寄给他，他挺喜欢我作品中那份淡淡的味道。后来，雨花果然又发了我的偷。对于一个年轻的作者，这些真是难得的缘份。可是，我们写了一次信，就再没有更多的联系，只是，节日到了，互相用短信问好。
我真的没有想到，唐炳良老师是这样一个人。其实，我原来就不知道他是怎么一个人，他于我，只是一个名字，一个精神的抽象的存在。现在，看了他的简介、散文，我却突然觉得，他原来是这样一个人，一个比我想象中还要让我喜欢的人。而且，我再一次感慨：人和人真的是不一样的。
唐炳良老师在自我介绍里这样说：“唐炳良，生于民国三十七年春（一九八四年四月），江苏武进人。童年得父母宠爱，为穷人家的娇子。有务农史，略知运河的底细。一九八四年游历到南京，蒙江苏省作家协会赏识、延聘，忝为钟山编辑前前后后，断断续续，作小说、散文、电影剧本一百万字。生性散淡、无忌。职称、会员之类，凡与读书、作文无关之事，终身舍弃。”
好个华丽缘，它关乎华丽却又不是华丽，因为，它是一种缘，一种对“华丽”若即若离的相信和拥有。“童年得父母宠爱，为穷人家的娇子。”这就是一种华丽缘，一种华丽甚至是奢侈的童年，但和物质和富丽无关；“一九八四年游历到南京，蒙江苏省作家协会赏识、延聘，忝为钟山编辑”、“生性散淡、无忌。职称、会员之类，凡与读书、作文无关之事，终身舍弃”在我看来，这些都是唐老师身上的华丽缘。在其中一篇叫华丽缘的文章中，他说：“张爱玲曾作华丽缘，她加上去的副标题是‘一个行头考究的爱情故事’。我这里也是，即华丽为‘美丽而有光彩’，缘是‘缘份’——可是我其实是生活在一个贫苦的家庭里。”“因为这个缘故，我每见了华丽、气派的场面，都格外惊喜。”“从正月初一到初五大户小户人家，都是一派华丽深邃。可是到底又是不能乱走的，我小小年纪也懂，人身上，分明还有一样更紧要的东西要护着它。”
所以，在我看来，所谓的华丽缘，是一种尊严，是一种自信，一种人性的光辉。虽然，这是一种难得一见的光彩，但也并非绝无仅有。读老舍先生的我的母亲，老舍先生他那又穷又苦的母亲，日子过得是那么体面，真切地给我这样一份光彩；甚至，这这份光彩也照到了老舍先生的身上。看林肯的传记，我发现，林肯那个当鞋匠的父亲，也有这样华丽的光彩，而且，也把这份光彩照到林肯身上，以至林肯说：“四十岁以后，一个人必须为自己的相貌负责。”
其实，这份华丽缘，在唐老师的文字里，在他文字所表达的人和事上，随处可见，光彩照人。我真的好喜欢这样文字，这样的人和事。但我也只是喜欢。华丽是一种缘，是可遇不可求的。我出生在一个小山村，我的家乡和家庭，很少看到这样华丽的体面。即使到现在，我觉得自己还是一个生活在粗糙中的粗糙的人。甚至，连我最大的爱好——看书，都不是随时可以拥有的享受。像风雅日课、焚香诵读、把酒吟诗、品茗赏月，更是难得一遇。但我知道，这样一份华丽，对于一个读书人的心境来说，非常重要。所以，我努力去做的，是等待着这样可以时常与华丽结缘的日子。