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三九中文网 www.zw39.com,倒斗记无错无删减全文免费阅读!

    赶尸,是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,而赶尸属于白巫术。是白巫术里面较为出名的一个。在以前,赶尸时间白天晚上都可以,但为了避免惊吓路人,所以赶尸一般都是在夜晚进行的,这也为赶尸蒙上了一层不可抹开的神秘面纱。

    赶尸人可以多个,也可以一两个。赶尸匠都是身穿道袍,一手手捻黄符,一手手持桃木剑,或者手拿铜锣、铜铃。目的就是让有狗的人家把狗关起来。因为狗这种畜生身上的阳气极重,对于一些阴气较重的东西都有极强的克制。而赶尸匠身边的尸体就属于那种阴气较重的东西,一般的狗见了都会上前撕咬。为了防止狗破坏尸体,所以赶尸人一般都是手摇铜铃或者敲响铜锣,为的就是提醒过路人家,赶尸匠来了,有狗的关狗,没狗的闭门不出。

    当被赶的尸体在一个以上的时候,赶尸匠都会在尸体身上结上草绳,头戴高筒毡帽,额头压着一张黄符,垂在脸上。除了额头上面压着的一张符以外,在尸体的脑门心、背膛心、胸膛心、两只手掌、脚掌上都被辰砂点上,在以一道神符压住,谓曰锁魄。相传,此七处是人气魄所在,以辰砂点,神符压是为了将死者的七魄锁在身体内部。当气魄锁住后,还要在死者的耳、鼻、喉三处灌以朱砂,在以神符堵紧,这叫封魂。就是将死者的三魂锁在体内,与锁七魄意欲相同。

    最后,赶尸匠会在死者的脖颈处敷上一圈辰砂,然后贴上一圈神符,在用无色彩布紧紧锁住,然后在大喝一声:“起!”那么,此时,只有等尸体自行立起来以后才能算得上是真正的赶尸。

    按照黑山的话来讲,这最后脖颈处的那一圈神符又名‘起尸符’,是尸体能行走的真正原因。但随着时代的变迁,封魂锁魄这些步骤都省略掉,只剩下额头贴一张起尸符。

    而且在古代,还有着三赶,三不赶之说。

    所谓的三赶讲的是,被砍头的,受绞刑的,站笼站死的。这其中,三赶因为是这三种人都是被迫死的,死的时候思念家乡,思念亲人,所以可以用法术将他们的魂魄勾来,运尸还湘。

    所谓三不赶则是病死的,投河上吊的,火烧雷劈的这三种人不赶。因为这三类人的魂魄都不齐全,不是被阎王勾去,就是被河内的替死鬼替换,正因为他们魂魄不全,所以这类人,不能赶,也赶不得。

    在黑山介绍完赶尸后,崔九万和钟教官就像是听天书似的。不过还好,反正古墓里面那些稀奇古怪的玩意儿也见多了,现在胆儿也肥多了,听这东西也没刚开始那么惊悚了。

    作为交换,崔九万也给黑山讲述了一下关于盗墓的事情,二者相互之间也对双方的行业有了些了解。

    当黑山听到崔九万说他们一次都能捞个数十万的时候,这老小子的眼睛忽然一亮,一股智慧的光芒从他的眼睛里面一闪而过。只见这老小子突然‘嘿嘿’一笑,说道:“不知道... -->>

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