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品的市集上，发现了许多新奇的货物。
最早那一批塑料拖鞋对于印第安人而言的各种妙处，在前文当中已经叙述过，在这里就不多说了。还有现代生产的那些颜色鲜艳、印着各类花纹的布匹，也远比墨西哥印第安人用龙舌兰和棉花的纤维，通过手工纺织的粗布更加细致紧密，面料的手感也更加柔滑，
而且，这些布匹的染色非常牢固，哪怕泡在泥浆里也不会褪色，所以深受各地女人们的喜爱。
至于从现代工厂用流水线生产的瓷器和玻璃制品，例如杯子、饭碗、盘子和茶壶等等，在中美洲市场上同样也很受追捧。在印第安人的眼中，这些或流光溢彩、或晶莹剔透的漂亮器皿，摸上去简直比玉石还要细腻光滑，远远胜过他们自己手工制作的粗糙陶器和木器一百倍。唯一遗憾的是，这些器具上装饰的图案大多很奇怪，出现了许多他们不认识的花朵、动物和人工制品，而不是他们熟悉的那些神像。
另一方面，从理论上讲技术含量更高的塑料制品，倒是不如瓷器和玻璃制品那么受欢迎。虽然塑料容器同样颜色鲜艳，做工精美，并且更加轻巧，也更加耐摔打，但它们不够耐热，也无法放在火上直接烧煮。在务实的印第安家庭妇女眼中，这些东西就相当于更加精致的木器而已。
鉴于上述市场反馈消息，王秋和马彤商量了一下，立即推出新产品，又从后世弄来了足足一个集装箱的铁锅、铝合金饭碗、盘子和不锈钢饭盒……结果市场销售情况真是一片火爆！
此外，中美洲原住民的餐盘里，还出现了如同冰雪一般洁白细腻的精盐和白糖，一种能够让菜肴更加美味的调味品“味精”，还有一种专门用于烧烤的叫做“孜然”的香料，以及各种口味的水果糖、牛奶糖和冰糖……由于蒙昧时代的人类很难尝到甜味的东西，而印第安人还不懂得种甘蔗和制糖（蔗糖原产于印度），所以这些糖果的销量不是一般的好，估计当地小孩子蛀牙的比例，会因此很快出现大幅度的提高。
除了水果糖之外，喜欢甜食的蔡蓉团长，原本还准备销售一些巧克力、蛋糕和曲奇饼。但美洲是可可豆和巧克力的故乡，印第安土著人很早就在用可可豆混合上蜂蜜、香料，制造出纯天然无防腐剂的手工巧克力，所以现代巧克力并没有足够高的吸引力。至于曲奇饼和蛋糕么……当地的气候极为闷热潮湿，甜点心放不了多久就发潮生霉了，没办法长途贩运，最后只能散发给洪休提兹干王国的小孩子们尝尝鲜了……
接下来，王秋他们还向这个时空的中美洲，倾销了大量的火柴和少量的一次性打火机——因为马彤家附近刚好有一家火柴厂因为生意不畅、资金链断裂，以至于濒临倒闭，老板都愁得快要卷款跑路了。
于是，马彤凭着自己的三寸不烂之舌，只用成本价就扫空了该厂的所有存货，又给这家火柴厂下了一个很大的单子，最后搞到的火柴塞满了足足十个集装箱。而同样用途的一次性打火机，却是暂时找不到可以便宜进货的地方，结果被运过去倾销的数量，就要比火柴少得多了。
由于火柴是每个部落随时随地都要用到的日常消费品，所以一旦被推出来之后，出现的市场容量就大得惊人——在这个时代的地球上，哪怕是再怎么茹毛饮血的原始部落，也都早就已经学会怎么使用火了。就算是石器时代的印第安人，他们也一样要生火煮饭，点火把照明，以及用火堆驱赶野兽等等。
在火柴的推销过程中，中美洲各地之间可悲的交通状况就被充分地展示了出来——由于诸位穿越者都想着要把市场做大，而不是凭着几件“稀世珍宝”只做一笔生意，所以并没有把这些工业品开出非常恐怖的价格。在太平洋沿岸的洪休提兹干王国境内，土著人只要拿出一块指甲大小的黄金，就可以换到足足一千盒火柴。而当这些火柴被各族土著商人们裹上粗布或棕榈叶，装进藤编的背篓，让辛勤的挑夫们一路手提肩扛，翻山越岭，越过莽莽丛林，贩运到800公里之外的大西洋沿岸之后，居住在尤卡坦半岛北部的玛雅人，就要付给商人们同样数量的黄金，才能换到区区十盒没受潮的火柴了。
除此之外，能够防雨的橡胶雨衣，还有轻便坚固的现代雨伞，同样也是很受欢迎的商品。能够看清楚脸上每个毛孔的小镜子，成了印第安姑娘们最想要的礼物。现代钢针也比鱼刺磨制的骨针要强得多，但让诸位印第安姑娘们感到苦恼的是，她们手工制造的棉线和麻线往往太粗，很难穿进钢针的细小孔洞。不过，穿越者们马上就很体贴地推出了各种颜色的线团，以及用于缝纫帆布的大号钢针，从而解决了这一矛盾。
而最让墨西哥土著人们欣喜若狂的热销商品，自然莫过于那些锋利的钢铁刀具了。
之前已经说过，墨西哥土著人仍然处于石器时代，很少有像样的刀剑，即使是阿兹特克勇士的专用砍刀“马夸威特”，也不过是一根镶嵌了黑曜石片的船桨型木棒而已。
跟这种木头玩具相比，来自现代的不锈钢菜刀、西瓜刀和水果刀，就简直可以说是神兵利器了！
唯一遗憾的是，为了保障自己的政权不被外敌颠覆，洪休提兹干王国必须首先用这些钢铁刀具来装备自己人。而即使是在洪休提兹干人的小孩子都开始用水果刀钉壁虎玩的时候，根据阿瓦哈酋长的强烈要求，这些钢铁刀具也只对少数友好部落进行限量销售……最终由此导致了层出不穷的走私和黑市交易。
事实上，对于这种地下走私，穿越者们甚至抱着乐见其成的态度。因为只要有过另一个世界的历史知识，就会明白像这样敝帚自珍、固步自封的做法，是没有多少用处的。区区几把不锈钢菜刀，改变不了整体的实力对比，却可以换来诱人的黄金——而这就意味着更多更好的刀具，甚至还有**和炸药。
而且，阿瓦哈酋长基于自身的传统观念，把周边各部落看成是潜在的敌人，穿越者们却把他们看做是未来抵御西班牙入侵之时的潜在同盟军——就算要提防，也不能做得太明显，更不应该挑选现在这个时间。
对于这些新奇商品的海量涌入，各地的印第安部落基本上都抱着欢迎的态度。只有少数思想特别顽固的老人和祭司，偶尔会劝说大家不要使用这些“魔鬼的东西”。
不过，这些意见很快就被忽视了。作为部落统治阶级的贵族武士，根本无法容忍邻居和宿敌拥有更好的钢铁武器，而自己的手里却没有——这意味着致命的危险。更多的其他买主则是装做没有听到。
但问题是，长期流窜在各个部落和城邦之间的盗匪团伙，也因此开始向洪休提兹干王国移动，多次试图劫掠商队，甚至直接攻打过洪休提兹干人的村庄，从而爆发了一系列小规模的战斗……不过，这些拿着石器和骨器的散兵游勇，暂时还不是拥有钢铁兵器的王国正规军的对手。
此外，这段时间极度频繁的运输工作，也让王秋的空间异能得到了充分锻炼。
现在，他的空间异能若是全力发动的话，移动自身的极限大约为10米，移动物品的距离则已经提升到了20米，但只能瞄准一个大概的方向，准确度就无法保障了。
总之，就这么卖卖木头，运运杂货，一晃眼，半个多月时间就过去了。
而在文德嗣学长所在的世界里，历史的车轮已经行驶到了1518年，并且向着1519年继续前进。
——西班牙人就要来了！
品的市集上，发现了许多新奇的货物。
最早那一批塑料拖鞋对于印第安人而言的各种妙处，在前文当中已经叙述过，在这里就不多说了。还有现代生产的那些颜色鲜艳、印着各类花纹的布匹，也远比墨西哥印第安人用龙舌兰和棉花的纤维，通过手工纺织的粗布更加细致紧密，面料的手感也更加柔滑，
而且，这些布匹的染色非常牢固，哪怕泡在泥浆里也不会褪色，所以深受各地女人们的喜爱。
至于从现代工厂用流水线生产的瓷器和玻璃制品，例如杯子、饭碗、盘子和茶壶等等，在中美洲市场上同样也很受追捧。在印第安人的眼中，这些或流光溢彩、或晶莹剔透的漂亮器皿，摸上去简直比玉石还要细腻光滑，远远胜过他们自己手工制作的粗糙陶器和木器一百倍。唯一遗憾的是，这些器具上装饰的图案大多很奇怪，出现了许多他们不认识的花朵、动物和人工制品，而不是他们熟悉的那些神像。
另一方面，从理论上讲技术含量更高的塑料制品，倒是不如瓷器和玻璃制品那么受欢迎。虽然塑料容器同样颜色鲜艳，做工精美，并且更加轻巧，也更加耐摔打，但它们不够耐热，也无法放在火上直接烧煮。在务实的印第安家庭妇女眼中，这些东西就相当于更加精致的木器而已。
鉴于上述市场反馈消息，王秋和马彤商量了一下，立即推出新产品，又从后世弄来了足足一个集装箱的铁锅、铝合金饭碗、盘子和不锈钢饭盒……结果市场销售情况真是一片火爆！
此外，中美洲原住民的餐盘里，还出现了如同冰雪一般洁白细腻的精盐和白糖，一种能够让菜肴更加美味的调味品“味精”，还有一种专门用于烧烤的叫做“孜然”的香料，以及各种口味的水果糖、牛奶糖和冰糖……由于蒙昧时代的人类很难尝到甜味的东西，而印第安人还不懂得种甘蔗和制糖（蔗糖原产于印度），所以这些糖果的销量不是一般的好，估计当地小孩子蛀牙的比例，会因此很快出现大幅度的提高。
除了水果糖之外，喜欢甜食的蔡蓉团长，原本还准备销售一些巧克力、蛋糕和曲奇饼。但美洲是可可豆和巧克力的故乡，印第安土著人很早就在用可可豆混合上蜂蜜、香料，制造出纯天然无防腐剂的手工巧克力，所以现代巧克力并没有足够高的吸引力。至于曲奇饼和蛋糕么……当地的气候极为闷热潮湿，甜点心放不了多久就发潮生霉了，没办法长途贩运，最后只能散发给洪休提兹干王国的小孩子们尝尝鲜了……
接下来，王秋他们还向这个时空的中美洲，倾销了大量的火柴和少量的一次性打火机——因为马彤家附近刚好有一家火柴厂因为生意不畅、资金链断裂，以至于濒临倒闭，老板都愁得快要卷款跑路了。
于是，马彤凭着自己的三寸不烂之舌，只用成本价就扫空了该厂的所有存货，又给这家火柴厂下了一个很大的单子，最后搞到的火柴塞满了足足十个集装箱。而同样用途的一次性打火机，却是暂时找不到可以便宜进货的地方，结果被运过去倾销的数量，就要比火柴少得多了。
由于火柴是每个部落随时随地都要用到的日常消费品，所以一旦被推出来之后，出现的市场容量就大得惊人——在这个时代的地球上，哪怕是再怎么茹毛饮血的原始部落，也都早就已经学会怎么使用火了。就算是石器时代的印第安人，他们也一样要生火煮饭，点火把照明，以及用火堆驱赶野兽等等。
在火柴的推销过程中，中美洲各地之间可悲的交通状况就被充分地展示了出来——由于诸位穿越者都想着要把市场做大，而不是凭着几件“稀世珍宝”只做一笔生意，所以并没有把这些工业品开出非常恐怖的价格。在太平洋沿岸的洪休提兹干王国境内，土著人只要拿出一块指甲大小的黄金，就可以换到足足一千盒火柴。而当这些火柴被各族土著商人们裹上粗布或棕榈叶，装进藤编的背篓，让辛勤的挑夫们一路手提肩扛，翻山越岭，越过莽莽丛林，贩运到800公里之外的大西洋沿岸之后，居住在尤卡坦半岛北部的玛雅人，就要付给商人们同样数量的黄金，才能换到区区十盒没受潮的火柴了。
除此之外，能够防雨的橡胶雨衣，还有轻便坚固的现代雨伞，同样也是很受欢迎的商品。能够看清楚脸上每个毛孔的小镜子，成了印第安姑娘们最想要的礼物。现代钢针也比鱼刺磨制的骨针要强得多，但让诸位印第安姑娘们感到苦恼的是，她们手工制造的棉线和麻线往往太粗，很难穿进钢针的细小孔洞。不过，穿越者们马上就很体贴地推出了各种颜色的线团，以及用于缝纫帆布的大号钢针，从而解决了这一矛盾。
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唯一遗憾的是，为了保障自己的政权不被外敌颠覆，洪休提兹干王国必须首先用这些钢铁刀具来装备自己人。而即使是在洪休提兹干人的小孩子都开始用水果刀钉壁虎玩的时候，根据阿瓦哈酋长的强烈要求，这些钢铁刀具也只对少数友好部落进行限量销售……最终由此导致了层出不穷的走私和黑市交易。
事实上，对于这种地下走私，穿越者们甚至抱着乐见其成的态度。因为只要有过另一个世界的历史知识，就会明白像这样敝帚自珍、固步自封的做法，是没有多少用处的。区区几把不锈钢菜刀，改变不了整体的实力对比，却可以换来诱人的黄金——而这就意味着更多更好的刀具，甚至还有**和炸药。
而且，阿瓦哈酋长基于自身的传统观念，把周边各部落看成是潜在的敌人，穿越者们却把他们看做是未来抵御西班牙入侵之时的潜在同盟军——就算要提防，也不能做得太明显，更不应该挑选现在这个时间。
对于这些新奇商品的海量涌入，各地的印第安部落基本上都抱着欢迎的态度。只有少数思想特别顽固的老人和祭司，偶尔会劝说大家不要使用这些“魔鬼的东西”。
不过，这些意见很快就被忽视了。作为部落统治阶级的贵族武士，根本无法容忍邻居和宿敌拥有更好的钢铁武器，而自己的手里却没有——这意味着致命的危险。更多的其他买主则是装做没有听到。
但问题是，长期流窜在各个部落和城邦之间的盗匪团伙，也因此开始向洪休提兹干王国移动，多次试图劫掠商队，甚至直接攻打过洪休提兹干人的村庄，从而爆发了一系列小规模的战斗……不过，这些拿着石器和骨器的散兵游勇，暂时还不是拥有钢铁兵器的王国正规军的对手。
此外，这段时间极度频繁的运输工作，也让王秋的空间异能得到了充分锻炼。
现在，他的空间异能若是全力发动的话，移动自身的极限大约为10米，移动物品的距离则已经提升到了20米，但只能瞄准一个大概的方向，准确度就无法保障了。
总之，就这么卖卖木头，运运杂货，一晃眼，半个多月时间就过去了。
而在文德嗣学长所在的世界里，历史的车轮已经行驶到了1518年，并且向着1519年继续前进。
——西班牙人就要来了！