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/> 但他脸上泛起笑容时却又让段胤觉得，自己面前是江南三月的春风，温柔和煦，平易近人。
“你要再等我三天。”丢下这句话，阿七走到了木屋旁边的孤坟，在坟前洒下了一碗烈酒。
段胤忽然有些明白阿七为什么会孤独的待在这里。原来是为人守墓。
能压下心中对外界的渴望，孤独的在这里为人守墓，段胤有些佩服阿七。
他一定是一个很守信用的人。
段胤是一个很守信用的人，所以在同样见到了很守信用的人之后，心中自然而然会觉得有些好感。或者说，自然而然有了与阿七做朋友的想法。
但是，他又突然想起了阿七说这句话的含义。他要自己等他三天。
段胤准备去北峪关。
他把这个想法告诉了蜀山，负责南唐北境情报的蜀山弟子让他先来大漠找阿七。
阿七会告诉他如何去北峪关。
自然不是告诉段胤去北峪关的路怎么走，而是去北峪关之后应该怎么加入当地的军队。
在两军对阵面前，个人的力量向来是渺小的。更何况段胤只是一个才入天启的普通修行者。段胤自然不会想着单枪匹马的杀进青之君王的青雾中去。
但是，阿七刚才那句话的意思很明显是要和他一块去。段胤在阿七身上没有感受到真气流动的迹象。
也就是说，阿七不是修行者。
他有些惊讶的望着阿七削瘦的背影开口道，“你也要去北峪关？”
阿七转头看了他一眼，没有说话，只是沉默的点了点头。
“可是你不是修行者。”
“一定要修行者才能去北峪关？”阿七说这句话的时候很平静，仿佛不是在问话，而是在用反问的语气陈述一件事实。不是修行者也能去北峪关。
而且，这句话中还隐藏着另外一层含义，那便是不是修行者，去了北峪关也能比修行者做得好。
从阿七的神情中，段胤知道，这不是狂妄自大，而是自信。
这是一种很强大的自信，自信到他认为这是理所应当的事情，就像人应该吃饭，鱼应该生活在水中一样。
段胤不知道，阿七经历过一些什么事情会让他有这么强大的自信。
而且，阿七说得也并不错，自然不只是修行者才能去北峪关。北峪关十四万守军，有多少是修行者呢？
段胤估计，也就在一万左右。而且大多数是像他这样的天启境修行者，不惑境和知玄境的修行者绝对不会太多。
但是，段胤又想到了另外一个问题。
此次他虽然是要加入北峪关的军队，却肯定不是跟着大军大规模的厮杀。他想的是如其他在边境历练的蜀山弟子一样，以小队的形式在战场游走。
这种以小队形式游走便决定了一件事情，这个小队的所有人必须都是修行者。只有这样，小队才能有足够强大的战斗力和生存力。
那阿七该怎么办？
“去北峪关干嘛？”阿七重新坐在门槛上，抱着怀里的刀抬头望着段胤认真的开口道。
去北峪关干嘛？
现在北燕铁骑正在叩关，去北峪关自然是杀人。
“杀人。”
阿七拿起怀里的刀，用刀锋指向了小屋的门檐。段胤才发现，小屋的门檐处挂着一串手指头，全是大拇指，像一串辣椒，在黄沙里风干。
“这些手指头的主人都是修行者。”
“我切下来的。”
一个没有修行的人说，他切下了很多修行者的大拇指。这是一个很好反驳的话。
因为，若是想要反驳的话，可以找出太多的理由来说明他绝对不会是修行者都对手，更不可能切下修行者的手指头。
但是，当看着那串手指头的时候，段胤不知道该怎么反驳。因为，这些是实实在在的证据。
当然，段胤可以说阿七是在说谎。那些手指头的主人不是修行者，或许只是一些普通人。
毕竟有谁能够证明，这些手指头曾经属于某位修行者呢？又或者说，纵然这些手指头真的都来自于一个个修行者，又有谁能证明这些手指头都是阿七切下的呢？
段胤和阿七见面只有这一小段时间。段胤比不得那些久经人世的老人，可以通过和一个陌生人的三言两语谈话便判断出一个人的秉性。
但是，段胤很确定，阿七一定是一个不会说谎的人。
所以，他没有再说下去。
他默认了阿七和他一起去北峪关。
/> 但他脸上泛起笑容时却又让段胤觉得，自己面前是江南三月的春风，温柔和煦，平易近人。
“你要再等我三天。”丢下这句话，阿七走到了木屋旁边的孤坟，在坟前洒下了一碗烈酒。
段胤忽然有些明白阿七为什么会孤独的待在这里。原来是为人守墓。
能压下心中对外界的渴望，孤独的在这里为人守墓，段胤有些佩服阿七。
他一定是一个很守信用的人。
段胤是一个很守信用的人，所以在同样见到了很守信用的人之后，心中自然而然会觉得有些好感。或者说，自然而然有了与阿七做朋友的想法。
但是，他又突然想起了阿七说这句话的含义。他要自己等他三天。
段胤准备去北峪关。
他把这个想法告诉了蜀山，负责南唐北境情报的蜀山弟子让他先来大漠找阿七。
阿七会告诉他如何去北峪关。
自然不是告诉段胤去北峪关的路怎么走，而是去北峪关之后应该怎么加入当地的军队。
在两军对阵面前，个人的力量向来是渺小的。更何况段胤只是一个才入天启的普通修行者。段胤自然不会想着单枪匹马的杀进青之君王的青雾中去。
但是，阿七刚才那句话的意思很明显是要和他一块去。段胤在阿七身上没有感受到真气流动的迹象。
也就是说，阿七不是修行者。
他有些惊讶的望着阿七削瘦的背影开口道，“你也要去北峪关？”
阿七转头看了他一眼，没有说话，只是沉默的点了点头。
“可是你不是修行者。”
“一定要修行者才能去北峪关？”阿七说这句话的时候很平静，仿佛不是在问话，而是在用反问的语气陈述一件事实。不是修行者也能去北峪关。
而且，这句话中还隐藏着另外一层含义，那便是不是修行者，去了北峪关也能比修行者做得好。
从阿七的神情中，段胤知道，这不是狂妄自大，而是自信。
这是一种很强大的自信，自信到他认为这是理所应当的事情，就像人应该吃饭，鱼应该生活在水中一样。
段胤不知道，阿七经历过一些什么事情会让他有这么强大的自信。
而且，阿七说得也并不错，自然不只是修行者才能去北峪关。北峪关十四万守军，有多少是修行者呢？
段胤估计，也就在一万左右。而且大多数是像他这样的天启境修行者，不惑境和知玄境的修行者绝对不会太多。
但是，段胤又想到了另外一个问题。
此次他虽然是要加入北峪关的军队，却肯定不是跟着大军大规模的厮杀。他想的是如其他在边境历练的蜀山弟子一样，以小队的形式在战场游走。
这种以小队形式游走便决定了一件事情，这个小队的所有人必须都是修行者。只有这样，小队才能有足够强大的战斗力和生存力。
那阿七该怎么办？
“去北峪关干嘛？”阿七重新坐在门槛上，抱着怀里的刀抬头望着段胤认真的开口道。
去北峪关干嘛？
现在北燕铁骑正在叩关，去北峪关自然是杀人。
“杀人。”
阿七拿起怀里的刀，用刀锋指向了小屋的门檐。段胤才发现，小屋的门檐处挂着一串手指头，全是大拇指，像一串辣椒，在黄沙里风干。
“这些手指头的主人都是修行者。”
“我切下来的。”
一个没有修行的人说，他切下了很多修行者的大拇指。这是一个很好反驳的话。
因为，若是想要反驳的话，可以找出太多的理由来说明他绝对不会是修行者都对手，更不可能切下修行者的手指头。
但是，当看着那串手指头的时候，段胤不知道该怎么反驳。因为，这些是实实在在的证据。
当然，段胤可以说阿七是在说谎。那些手指头的主人不是修行者，或许只是一些普通人。
毕竟有谁能够证明，这些手指头曾经属于某位修行者呢？又或者说，纵然这些手指头真的都来自于一个个修行者，又有谁能证明这些手指头都是阿七切下的呢？
段胤和阿七见面只有这一小段时间。段胤比不得那些久经人世的老人，可以通过和一个陌生人的三言两语谈话便判断出一个人的秉性。
但是，段胤很确定，阿七一定是一个不会说谎的人。
所以，他没有再说下去。
他默认了阿七和他一起去北峪关。